A Igreja Católica está em crise?
De pagamentos onerosos de abusos sexuais a uma crescente escassez de padres, a Igreja está enfrentando enormes desafios
Getty Images
Existem mais católicos romanos no mundo do que nunca. Os números aumentaram para 1,26 bilhão, contra 626 milhões em 1970, de acordo com a Universidade de Georgetown Centro de Pesquisa Aplicada no Apostolado (Cara), com Ásia, África e Américas fornecendo a maior parte do aumento.
Mas a distância entre aqueles que se dizem católicos e aqueles que frequentam ativamente a igreja está aumentando.
Embora a frequência à missa permaneça relativamente estável em muitos países asiáticos e africanos, a porcentagem de católicos que assistem à missa pelo menos uma vez por semana caiu drasticamente na Europa, de 37% em 1980 para 20% em 2012, enquanto nas Américas, caiu de 52% para 29% no mesmo período.
Então, a Igreja Católica está em um ponto de inflexão?
Pais ausentes
O declínio da freqüência à igreja não é um fenômeno repentino, nem limitado ao catolicismo. Por décadas, as denominações cristãs tradicionais têm derramado paroquianos para a velhice, novas formas de cristianismo ou simplesmente para nada. Em 1990, 10 milhões de americanos se classificaram como ex-católicos; em 2016, esse número subiu para 30 milhões, diz a revista Jesuíta América .
Um aspecto que distingue particularmente a Igreja Católica é que as paróquias que mantêm um rebanho têm cada vez mais probabilidade de ter um pastor em tempo integral.
Cara estima que haja atualmente 415.656 homens no sacerdócio - um número pouco mudou desde 1970 - enquanto a população da Igreja quase dobrou.
Isso é particularmente evidente na Europa e nas Américas. Nos Estados Unidos, em 1965, por exemplo, apenas três em cada cem paróquias não tinham um padre residente; hoje, esse número é de um em cinco.
Em todos os outros grupos [cristãos], incluindo denominações em que o número de membros diminuiu (por exemplo, as igrejas episcopais e evangélicas luteranas), o número total de clérigos aumentou, diz Revista américa .
Então, por que a Igreja Católica está ficando para trás nessa frente? Uma resposta óbvia são as restrições impostas ao sacerdócio, principalmente ao celibato. Embora o Papa Francisco diga que está aberto à possibilidade de ordenar homens casados nas áreas com menos pessoal, ele deixou claro que permitir que os padres em treinamento decidam se querem ou não ser celibatários 'não é a solução', O guardião relatórios.
Pode haver outro motivo. O bispo Matthew Kukah de Sokoto, na Nigéria, diz que o dinheiro é pelo menos parcialmente culpado pelo fracasso da Igreja em expandir sua influência e atrair novos clérigos.
O mundo árabe está despejando dinheiro na Nigéria. Os pastores pentecostais na América estão fazendo o mesmo, disse ele no mês passado, La Croix International relatórios.
A Europa, no entanto, deu as costas ao Cristianismo, acrescentou. Não é mais possível para os bispos se dirigirem aos países historicamente católicos para solicitar ajuda financeira para projetos da Igreja.
O preço do silêncio
Tanto o declínio do apelo do sacerdócio quanto o aperto dos cordões da bolsa eclesiástica podem ser explicados, pelo menos parcialmente, por um episódio particularmente sórdido: os escândalos de abuso sexual de crianças.
As alegações generalizadas de abuso sexual de menores por padres católicos e outros membros de ordens religiosas começaram a receber atenção pública na década de 1990. Na virada do século 21, a extensão do abuso - e as tentativas da Igreja de abafá-lo - tornou-se clara.
As vítimas que tentaram denunciar o abuso falaram em serem ignoradas ou intimidadas por oficiais da Igreja, enquanto padres e monges acusados de tais crimes eram frequentemente transferidos para outras paróquias - às vezes várias vezes - em vez de denunciados à polícia.
O trauma financeiro e espiritual dessas revelações abalou dioceses em todo o mundo. Enquanto o sigilo do Vaticano cerca as finanças da Igreja, paróquias individuais relatam que estão lutando para lidar com isso.
Somente em 2007, a Igreja Católica Romana dos Estados Unidos, tradicionalmente um grande investidor em alcance internacional, gastou mais de US $ 615 milhões resolvendo reclamações de abuso sexual, o Denver Post relatado em 2008. De acordo com Reuters , em 2013, quase um quarto de todas as paróquias dos EUA estavam endividadas.
Enquanto isso, na Austrália, a Igreja Católica diz que espera pagar um adicional de AUS $ 1 bilhão (£ 580 bilhões), além dos A $ 300 milhões (£ 173 milhões) que já pagou, a milhares de pessoas abusadas em igrejas, escolas, orfanatos e hospitais entre 1980 e 2015, ABC noticias relatórios.
O Papa é católico?
Uma crise menos tangível, mas não menos traumática, assola também em toda a Igreja, embora desta vez de natureza teológica.
A bem divulgada humildade do Papa Francisco e a ênfase na misericórdia em vez de no julgamento o tornaram popular no mundo secular, bem como entre muitos leigos. No entanto, para muitos tradicionalistas católicos, o pontífice é uma figura preocupante.
Eles argumentam que o valor da Igreja para os fiéis vem de oferecer um código moral que permaneceu constante ao longo dos séculos. Diluir doutrinas supostamente eternas para acomodar o mundo secular, como o espírito modernizador do papado atual parece contemplar, é visto como erodindo a credibilidade da Igreja e, consequentemente, seu domínio sobre os crentes.
A desconfiança conservadora em relação ao Papa Francisco se cristalizou em torno de uma nota de rodapé em sua missiva de 2016 sobre a família, Amoris laetitia (A alegria do amor).
Nele, o pontífice escreveu que a sagrada comunhão não é um prêmio para os perfeitos, mas um poderoso remédio e alimento para os fracos e que, em certos casos, a responsabilidade de um padre de apoiar um paroquiano recasado em sua vida religiosa pode incluir a ajuda do sacramentos.
Os conservadores ficaram surpresos. Permitir que católicos recasados recebam a comunhão seria o mesmo que abandonar um dos princípios fundamentais da Igreja, a indissolubilidade do casamento, argumentaram.
Em novembro de 2016, quatro cardeais escreveram ao Papa pedindo esclarecimentos, divulgando abertamente suas dúvidas em uma rara demonstração de oposição. A dissidência foi ainda mais longe em julho, quando 62 clérigos e teólogos conservadores enviaram ao pontífice uma correção formal a respeito de sete implicações heréticas em seus pronunciamentos sobre relações sexuais e vida familiar. Foi a primeira vez que tal correção foi emitida a um papa desde 1333.
O papa se recusou a responder diretamente aos cardeais dissidentes ou à correção, que pouco fez para tranquilizar seus críticos.
Sempre que dois padres se encontram, eles falam sobre como [ele] é horrível, disse um padre inglês conservador O guardião , acrescentando: Você não deve imprimir nada disso ou serei demitido.
A crise atual é a mais grave desde as reformas liberais da década de 1960, diz o Guardian
A próxima eleição papal será um ponto crítico. Os cardeais terão que decidir se a melhor aposta para garantir a relevância contínua da Igreja é continuar o legado de Francisco ou destruí-lo - e nessa questão, diz o jornal, o futuro da Igreja Católica agora está pendente.
