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Páscoa na Síria: não são apenas os cristãos que sofrem

Síria
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Kim Kardashian lançou o foco em Kessab: mas os sírios de todas as religiões estão sofrendo com Assad

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SE #SaveKessab mostrou algo sobre o discurso da mídia em torno da guerra civil na Síria, é que as ameaças às minorias cristãs do país, mesmo que exageradas, agora tendem a receber mais atenção do que o massacre em massa de muçulmanos.

A duvidosa campanha de mídia global, promovida por ninguém menos que a celebridade da televisão armênia-americana Kim Kardashian, buscou aumentar a conscientização sobre o que foi apontado como um possível 'segundo genocídio armênio' depois que rebeldes e grupos jihadistas invadiram a cidade turística de montanha do norte da Síria. Kessab onde a comunidade cristã teve uma presença histórica.

Felizmente, a campanha publicitária global que se seguiu acabou sendo completamente extraviado , mas não antes de a indignação ser provocada por fotos de armênios em Kessab sendo decapitados e executados - um frenesi que rapidamente morreu quando ficou claro que eram na verdade imagens de muçulmanos sendo mortos em outro lugar na Síria. Oh A ironia.

Aparentemente, hoje em dia, os barris de bombas e ataques aéreos em áreas muçulmanas não têm nada sobre freiras sequestradas e o deslocamento forçado de armênios, como se centenas de pessoas de todas as religiões também não tivessem desaparecido para nunca mais serem ouvidas, como se outras cidades e vilas também não estão sendo esvaziadas de seus habitantes. Onde está sua líder de torcida Kardashian?

Parece que quando coisas ruins acontecem aos cristãos na Síria, é uma grande notícia, mas quando as mesmas coisas acontecem aos muçulmanos, os incidentes são reduzidos a uma linha em um artigo de jornal.

O recente assassinato a sangue frio de um bravo e amável padre jesuíta holandês - o padre Francis Van der Lugt - na batalha pela Cidade Velha de Homs foi sentido com razão em todo o mundo. Mas quantos heróis muçulmanos não celebrados a Síria perdeu nos últimos anos, dos quais nada sabemos?

Parte disso se resume ao consumidor extravagante de notícias que, depois de três anos, não pode mais se envolver ou se importar com cada reviravolta do conflito. Por mais deprimente que seja, a rotina diária da guerra não é mais notícia por si só e os repórteres devem encontrar histórias que tenham uma ressonância especial com seu público em casa.

A outra parte, entretanto, se resume à obsessão do mundo ocidental pelos cristãos do Oriente Médio.

Considerada por alguns como a face mais aceitável e razoável do mundo árabe, a história dos 'Cristãos ameaçados' exerce fascínio sem fim para europeus e americanos.

Esse viés de reportagem não é especialmente sobre o fato de que eles são uma minoria: os curdos da Síria, os mandeanos do Iraque, os núbios do Egito e assim por diante raramente têm o mesmo tempo de antena. Tem mais a ver com a suposição racista de que os cristãos não fazem realmente parte do Oriente Médio, que esse grupo religioso aparentemente amigo do Ocidente está de alguma forma separado dos outros na área.

Para quem não conhece a história antiga da diversificada comunidade ou não viu a extensão da integração e coexistência que ocorre em tantos países do Oriente Médio, deve ser difícil compreender por que os cristãos gostariam de continuar vivendo em uma região cada vez mais associada. com gritos de Allahu Akbar , carros-bomba e jihad.

O exemplo mais extremo é o Iraque, onde a população cristã do país diminuiu de um milhão para algumas centenas de milhares devido à violência sectária. Enquanto isso, o país é muito menor As comunidades Yazidi e Mandean enfrentam um destino semelhante , mas para menos clamor.

Na Síria, apesar de um grande número de histórias sobre a ameaça potencial aos cristãos, houve surpreendentemente poucos ataques dirigidos especificamente aos seguidores da religião, embora Raqqa - atualmente controlado pelo Estado Islâmico do Iraque e Grande Síria (ISIS) - é uma exceção notável.

Acredita-se que muitos dentro da comunidade cristã apóiam o presidente Bashar Assad, mas presumivelmente por esse motivo exato, não há nenhum destaque semelhante sobre a situação da comunidade alauita do país, que é insultada tanto quanto os cristãos por grupos sunitas extremistas.

Grande parte do Oriente Médio está enfrentando uma época sombria e difícil agora. O risco não é para os cristãos em si, mas para a colcha de retalhos religiosa da qual fazem parte integrante. Infelizmente, mesmo que a violência dirigida especificamente contra sua comunidade não esteja aumentando na maioria dos países, o medo de ataques futuros está, levando alguns a se mudar para áreas religiosamente homogêneas ou então deixar a região.

Com a aproximação da Páscoa, estamos certos em lamentar essa degradação da diversidade, uma enorme perda para o Oriente Médio. Mas criar uma narrativa de que os cristãos são o único alvo de uma ameaça específica está - pelo menos por enquanto - longe de ser exato e serve apenas para diminuir o sofrimento que atinge pessoas de todas as religiões nesta parte do mundo.

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